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余幼年即喜随长辈到寺院进香、礼拜。入学后，假日恒消磨于寺庙中，盖喜其宁静、庄严、肃穆而祥和耳。
犹忆某日随祖母张太夫人鉴德居士，访法华寺静融师太。至时师太静课未下，未敢惊扰，遂瞻仰金像...
耕云先生
|禅宗|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16295310428.html
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女权不是争的，是争不来的，是自然的结果。现在在座的先生女士都有，我讲男权对，女士会反对；我说女权对，男士们也不会赞成，所以我不讲这个话，但是我讲一个事实，像你们的爸爸妈妈很幸福生在这个时代，像我的妈妈，...
耕云先生
|坛经|六祖|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10174410547.html
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问题解答
问：心经为摩诃般若的素描，它的修行方法如何？是否为观自在？
答：古人翻译佛经有三个同义的字，一个是观，一个是觉，一个是照，这三个字看起来迥然不同，用法也不同，但在佛经上...
耕云先生
|安祥禅|耕耘|般若|心经|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09303318064.html
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题纲
一、安祥是心灵救济法门 二、学禅的四个基础 (一)存诚 (二)行正 (三)尽责 (...
耕云先生
|安祥禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16415518330.html
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～一九九二年八月三十日讲于台北
在个人功利至上，物质享受第一的今天，各位冒着台风天的强风大雨，到禅学会来，追求安祥的喜乐和心灵的解脱，首先我要表达对各位的钦佩和由衷的祝福。
今天我要跟各...
耕云先生
安祥禅|禅宗
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16513918331.html
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想得正不但不影响健康，而且会长寿。一些高僧、大哲学家、大学者都是长寿的，像佛协的赵老菩萨赵朴老，八十几岁了，看起来像五十多岁的人，头发染一染，我都敢喊他老弟，但我还是喊他先生，因为他的学问、道德修养是...
耕云先生
|安祥禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15145419012.html
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孙中山先生说“人者，心之器。”人，只不过是心灵的容器而已。人，是受思想的支配和认识指导的，如果没有正确的思想和认知，就没有正确、高尚的行为；而无意识的行为，那只是低级的行为。 现在的社会是工商社会，工商社会支配人们思想的是功利主义，在功利主义人格化的弊病下，有的人是要钱不要命，有的人是要钱不要良心；只要有钱可得，无不趋之若鹜，如赌博、炒股票、六合彩、大家乐……让许多人活不下去。功利主义...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592938965.html
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一、为什么要修心？ 任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。 人，是受思想支配，受认识指导的。为什么要修行？因我们从出生以后，由于自我意识的伸张，主观意念把一切问题、现象、事实都扭...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593538974.html
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归依中华祖师禅 尽管人类的视野与生活领域，正随着科技的起飞，朝向浩瀚星海扩张、探索，然而人类的心灵，并没有成正比例地开展、上升，却已形闭塞、萎缩；尽管我们今天所处的时代，是一个“知识爆炸”的时代...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324373459.html
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《普明禅师牧牛图颂》释义 ～写于台南市禅学会成立(一九八二年)之前 目 录 一、序言 二、普明禅师牧牛图颂释义 (一)未牧 (二)初调 (三)受制 (四)回首 (五)驯服 (...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324473460.html